藍(lán)城偉業(yè)首屆“920·iBlue生活藝術(shù)節(jié)”，讓日常不尋常！
在古希臘語言中，
世界和美，是同一個詞。
而世界的本質(zhì)，是關(guān)系，美當(dāng)如是。
所以，當(dāng)我們談?wù)?、倡?dǎo)美時，我們追求的是一種“美”的關(guān)系，它關(guān)乎人與世界，人與時代，人與城市，人與文化，人與建筑，人與自然，人與他人，人與自我……
在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域，
提到對“美”的理解與追求，
始終繞不開“完美主義者”宋衛(wèi)平先生，
也繞不開綠城與藍(lán)城所構(gòu)建的產(chǎn)品內(nèi)容生態(tài)。
從綠城作為中國高端物業(yè)營造專家，
以“創(chuàng)造城市的美麗”為宗旨，打磨出了一個高顏值、高品質(zhì)的市場印記；到藍(lán)城作為“美好生活綜合服務(wù)商”，以更為溫暖細(xì)膩的筆觸，為當(dāng)代理想生活描畫了“一座飄落人間的天堂”。
而藍(lán)城偉業(yè)的成立，
正是基于這樣的企業(yè)文化脈絡(luò)，
基于對 “美”的追求再延展。
他既是一個生活方式品牌，
更是“美”的敘事者與營造者。
2019年，我們啟動了“520家人節(jié)”，與家人共同標(biāo)記了那些溫暖、明亮而親密的生活細(xì)節(jié)。關(guān)于“美”的營造不再只是單純地迎合與滿足人的需求，而是邀請生活其間的家人主動投身，成為點亮生活之美的因子。
品牌踐行近五年的藍(lán)城偉業(yè)，如今，再一次帶著對“美”的思考與闡釋，向新而生。
我們從藝術(shù)的精神領(lǐng)域里提取“innovation（創(chuàng)新）、imagenation（想象）、intelligence（智性）”三個元素，注入藍(lán)色理想生活的柔軟內(nèi)核，凝結(jié)出“iBlue”的全新啟動鍵，開啟藍(lán)城偉業(yè)首屆“920·iBlue生活藝術(shù)節(jié)”的理想大幕。
從“520家人節(jié)”到“920·iBlue生活藝術(shù)節(jié)”，是藍(lán)城偉業(yè)的一次品牌更新與迭代，也是藍(lán)城偉業(yè)對“美”的實踐經(jīng)驗與成果的美好亮相。
按下“iBlue”，靈感觸發(fā)。
11個省份，26座城市，40余個項目園區(qū)，以其獨有的生活見解與美學(xué)視角，共同搭建一個跨城市、全維度、高密度的生活藝術(shù)現(xiàn)場，不僅拓展延伸“生活X藝術(shù)”的廣闊內(nèi)涵，也進一步印證了藍(lán)城偉業(yè)品牌“年輕力”的蓬勃能量。
藍(lán)城偉業(yè)，對于美的追求，
源自對“當(dāng)代城市與當(dāng)代人群的關(guān)系”的洞察。
快速城市化和現(xiàn)代化，讓中國的城市普遍走到了一個尷尬的路口：豐富多彩的街道生活變成了視覺和功能統(tǒng)一的模板產(chǎn)品；越來越龐大的購物中心代替了社區(qū)營造。城市逐漸丟失了文化獨特性和棲居場景的鮮活性。
在這樣的時代命題下，藍(lán)城偉業(yè)提出了“城市小鎮(zhèn)”的全新概念，打通“工作+居住+商業(yè)+產(chǎn)業(yè)”形成一個“城市小鎮(zhèn)自循環(huán)生態(tài)圈”。
同時通過藝術(shù)的注入，驅(qū)動空間與生活的美學(xué)，打造一個開放多元的文化場景、一個更高水準(zhǔn)的城市地標(biāo)集群，與更高人氣的藝術(shù)交流場域。
為此，
一座充滿張力的生活藝術(shù)館，
在杭州Co.C理想城應(yīng)運而生。
由臺灣知名跨界室內(nèi)設(shè)計師劉榮祿先生執(zhí)筆，刻畫了想象力與體驗感的雙重極限。不僅奪得2021德國柏林設(shè)計獎（Berlin Design Awards）的“室內(nèi)設(shè)計”金獎，更以極具沖擊力的高顏值，成為城市人群愿意前往、沉浸、互動的審美場域。
以美為名，何水法、鄭竹三、高法根、田源等來自中國美術(shù)家協(xié)會、中國美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)大師們，在此聚合；沐光藝術(shù)館、博物館、會展中心、藝術(shù)主題酒店、共融商業(yè)等生活內(nèi)容，在此誕生。一個更具文化深度與美學(xué)感染的生活場，逐漸豐滿城市小鎮(zhèn)的藝術(shù)未來。
從杭州之江Co.C理想城的活力源點開始，不斷生長出以產(chǎn)業(yè)自驅(qū)的杭州蕭山Mo.C時光會、探索未來頤養(yǎng)模式的青島城市小鎮(zhèn)項目，以及重新定義度假生活的?？谄卟蕿憺场鞘行℃?zhèn)序列正逐漸成為一種時代生活觀，打開了城市人居的另一種可能。
德里達(Jacques Derrida)提出過這樣一個觀點，“建筑即愿景存在的場所”，當(dāng)建筑離開了事件性，就只是空間的軀殼，而難以擁有“美”浸潤之下的場所感。
在藍(lán)城偉業(yè)看來，那些歷史的，文化的，藝術(shù)的，生長的日常細(xì)節(jié)，才是生活真正擁有識別度與觸摸感的落腳點。
正如在重慶田園牧歌的小鎮(zhèn)生活秩序里，從日月緩慢、四時分明的敘事節(jié)奏，到山林田野、果木豐實的自然質(zhì)地，再到煙火流轉(zhuǎn)、人情持重的生活溫度，皆熨帖了無數(shù)城市人內(nèi)心的日常向往。
讀書會、文化市集、音樂節(jié)、山野集、攝影采風(fēng)、手工課堂……全年不斷，輪番上演。只有土壤被激活，美才得以吸收與生長，并將有趣且有質(zhì)感的內(nèi)涵反哺日常。如此，藝術(shù)之美與日常生活一體渾然，即使在每個相像的日子里，人們也能感受到生命的新意。
步履行至黃海之濱、水美大豐的江蘇鹽城，一座暖泉潤沐的春風(fēng)原鄉(xiāng)，讓田園生活超越一種簡單樸拙的概念，嬗變?yōu)橐粋€閑養(yǎng)安然的美好形態(tài)。
跨越層山重嶺，落腳彩云之南，古老與嶄新、神秘與多彩、空靈與歡愉，都匯集在這座被譽為滇中“普羅旺斯”的東風(fēng)韻小鎮(zhèn)。
更為重要的是，一座座“最美保障房”，更是顛覆了人們對傳統(tǒng)保障房的認(rèn)知，讓其對“美”的追求，具有了社會性和公共性的樣本研究意義。走出狹隘的商業(yè)鏈條，真正觸及了“美的生長”。
繼藍(lán)城宿遷保障房項目成為蘇北新農(nóng)村示范區(qū)樣板，以及杭州龍塢茶鎮(zhèn)葛衙莊安置房被當(dāng)?shù)匕傩召澴u為“中國最美安置房”之后，藍(lán)城偉業(yè)更加堅定代建之路，致力于以強大的品牌運營能力、極致的品質(zhì)管控能力、持續(xù)的產(chǎn)品創(chuàng)新能力，通過建筑、環(huán)境與生活的全維度重塑，來傳遞美的精神要義。
美也好，藝術(shù)也好，最終去解答的，是關(guān)于人與萬事萬物的關(guān)系問題。
通過生活藝術(shù)節(jié)的發(fā)起，我們也希望為那些熱愛生活、情感熱切的家人，提供一個大眾藝術(shù)平臺，一個思想發(fā)聲地，一個屬于日常的美學(xué)時空，得以創(chuàng)作與表達、體驗與思考、留存與傳播。
也就此，讓人們的生活真正擺脫過量的物質(zhì)與理性，從美的精神與情感力量中獲取更高層級的生活滋養(yǎng)與指向。
藝術(shù)家陳丹青先生曾在一檔文化類節(jié)目《局部》中說過：“看一幅畫是不講道理的，也不需要懂得，你需要的是驚喜，你在一幅畫面前突然停下來，這幅畫突然被你看進去了，這個就是驚喜?！?/p>
也許美和藝術(shù)的真正內(nèi)核，不是高深，不是精密，而是這種“在場性”。
9月19日，按下“iBlue”，鏈接這片逐漸擴大的藍(lán)色疆域，為時代持續(xù)釋放理想生活的想象力與可能性。來體會這種人人都可解讀的真實，人人都可收獲的驚喜。
18