這是最好的時(shí)代,也是迷茫的時(shí)代。而仁恒的選擇,是堅(jiān)持做有價(jià)值的產(chǎn)品,做長(zhǎng)期主義者。
仁恒是中國(guó)最早做全系精裝住宅的開發(fā)商之一,也參與了中國(guó)精裝修標(biāo)準(zhǔn)的制定。仁恒率先嘗試的社區(qū)營(yíng)造手法,如迎賓樓、人車分流、雙入戶大堂、Y-TIME運(yùn)動(dòng)空間等,現(xiàn)已逐漸成為高端住宅的標(biāo)配。
◎ 蘇州運(yùn)河時(shí)代實(shí)景圖
在城市鋼筋叢林中生活的現(xiàn)代人,一旦回家,或許最需要的,就是放松且愉悅的心情。
而在仁恒諸多項(xiàng)目中,都能尋找到類似的“度假感”。泰國(guó)的POK先生,為仁恒設(shè)計(jì)的一系列園區(qū)景觀,遵循的就是“在城市中造森林”的理念;日本園藝大師桝井淳介先生,在蘇州耦前別墅中,將蘇式園林與日式枯山水進(jìn)行了融合;南京鳳凰山居,則將日式溫泉會(huì)所,搬到社區(qū)中。
從人的精神層面出發(fā),“以人為本”的理念溯源,讓仁恒社區(qū)更具溫度。
對(duì)于戶型空間的不斷精進(jìn),讓仁恒生活充滿意外感、欣喜感。
家庭,才是生活最重要的載體。在過去兩年,仁恒將一款名為“洄游空間”的戶型,復(fù)制到了很多項(xiàng)目中去。
餐廚一體、環(huán)繞書房,灰空間與起居室相結(jié)合。這樣的戶型設(shè)計(jì),都在引導(dǎo)家人在公共區(qū)域相聚。如果愿意嘗試,甚至還能在客廳,進(jìn)行一場(chǎng)mini馬拉松,約25米的洄游空間,刷完10公里,也只需要400圈。
在快速迭代的產(chǎn)品序列背后,是仁恒細(xì)膩貼心的服務(wù)。
Y-TIME運(yùn)動(dòng)空間、Y-cafe、仁恒生活家、仁恒會(huì)和仁恒物業(yè)等,共同組成了仁恒服務(wù)體系的Y系列。
一次運(yùn)動(dòng)空間中的汗水揮灑,喚醒生活的熱情;一次咖啡館中的閑坐慢飲,抒發(fā)生命的美好從容;仁恒生活家、仁恒會(huì)等平臺(tái),更是打造生活的理想聚場(chǎng),讓美好不斷升溫。
[PART 4.]
社區(qū)迭代
仁恒的新「世紀(jì)」
世紀(jì)系,仁恒第五代國(guó)際社區(qū),仁恒在生活方式營(yíng)造上的最新樣本。
從最早的上海公園世紀(jì)開始,仁恒將這條產(chǎn)品線復(fù)制到全國(guó)。在過去一年中,世紀(jì)系成為了市場(chǎng)中的“刷屏”所在。2020年上海的靜安世紀(jì)、杭州的珊瑚世紀(jì)、南京的江灣世紀(jì)、鹽城的濱河世紀(jì),以及深圳、南通、武漢的公園世紀(jì),皆是各自所在城市的爆款。
每一座世紀(jì)系產(chǎn)品,從擇址開始,便有著嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)。唯有時(shí)代所向之地,方可筑世紀(jì)。無(wú)論是位于國(guó)際金融中心的上海公園世紀(jì),還是位于中創(chuàng)區(qū)的南通公園世紀(jì),其背后都是一座城市的時(shí)代高度。
在此之上,仁恒將28年筑家理念融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。建筑、景觀、服務(wù)等層面的不斷精進(jìn)與用心雕琢,讓每一座世紀(jì)系產(chǎn)品均成為當(dāng)?shù)仄焚|(zhì)人居的象征符號(hào)。
仁恒濱河世紀(jì),延續(xù)世紀(jì)系營(yíng)造理念,從擇址、到產(chǎn)品設(shè)計(jì)極盡考究,再造鹽城生活向往。
仁恒濱河世紀(jì)立足城中要地,緊臨動(dòng)脈迎賓路、人民路而建,與城市水脈串場(chǎng)河相連,北依老城商業(yè)中心,南望新城行政文化中心。得天獨(dú)厚的土地占位,讓仁恒濱河世紀(jì)與城市共生,交織歷史與未來(lái)、自然與人文。
去風(fēng)格化建筑、主題藝術(shù)水景、大圍合式花園...超越產(chǎn)品形態(tài)的固有認(rèn)知,進(jìn)階國(guó)際生活的品質(zhì)享受;建筑面積約2000㎡Y-TIME國(guó)際運(yùn)動(dòng)會(huì)所,以無(wú)界理念打破人與人之間的精神界限,在交往中讓生活更具溫度,讓美好隨時(shí)發(fā)生。
對(duì)于仁恒而言,真正的好產(chǎn)品需要有顏值,有藝術(shù)氛圍,有科技感,同時(shí)也應(yīng)該是安全、舒適、耐久的,注重服務(wù)和人的基本感受。唯有不斷創(chuàng)新、精進(jìn),才能讓產(chǎn)品歷久彌新,讓生活在此歸心。