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名匠巨著,遇見大咖(二)|蔣愈:桃李春風(fēng),“千年串場河,十里江南院”再現(xiàn)


藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng),是巨匠集結(jié)的名著作品,是橫空出世、致敬鹽城的傳世院落。


《名匠巨著,遇見大咖》系列訪談第二期,國內(nèi)中式建筑開山鼻祖,宋衛(wèi)平心目中的首席設(shè)計師,杭州桃李春風(fēng)、藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)總設(shè)計師——蔣愈先生



蔣愈先生


蔣愈先生簡介:

GAD浙江綠城建筑設(shè)計有限公司合伙人、總設(shè)計師。


經(jīng)典作品:綠城和藍(lán)城旗下的中式系列代表作有蘇州桃花源、杭州江南里、杭州云棲玫瑰園、杭州桃李春風(fēng),以及杭州鳳起潮鳴等作品。其中蘇州桃花源獲第21屆“中華建筑金石獎”之“中式別墅頂尖居住獎”;杭州江南里獲第53屆“金塊獎”最佳國際聯(lián)排住宅大獎;杭州云棲玫瑰園上榜2014年中國十大超級豪宅。



蔣愈很忙,為了讓蔣愈先生擔(dān)綱藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)的建筑設(shè)計,鎮(zhèn)長兩個月內(nèi)從鹽城跑到杭州數(shù)次,最后在杭州蔣愈先生公司對面的酒店住了一周,“我終于‘逮’到了蔣愈,也終于讓他答應(yīng)了做我們的小鎮(zhèn)。雖然已經(jīng)過去一年多,但回憶起當(dāng)時的情景,鎮(zhèn)長仍然十分激動,“如今,我們看到桃李春風(fēng)實景呈現(xiàn),就知道我當(dāng)初的決定有多正確,這很值得!


藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景
 

我們每個人在內(nèi)心深處都夢想著建造一個充滿生氣的世界,一個天地。

——【美】C·亞歷山大《建筑的永恒之道》


藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景

 

吾儕縱不能棲巖止谷,追綺園之蹤,而混跡廛市,要須門庭雅潔,室廬清靚,亭臺具曠士之懷,齋閣有幽人之致。又當(dāng)種佳木怪籜,陳金石圖書,令居之者忘老,寓之者忘歸,游之者忘倦。
——【明】文震亨《長物志》



藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景

 
構(gòu)一斗室相傍山齋,內(nèi)設(shè)茶具。教一童專主茶役,以供長日清談,寒宵兀坐。幽人首務(wù),不可少廢者。
——【明】文震亨《長物志》


藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景

欲營精潔之房,先設(shè)藏垢納污之地。何也?愛精喜潔之士,一物不整齊,即如目中生刺,勢必去之而后已。故必于精舍左右,另設(shè)小屋一間,有如復(fù)道,俗名套房是也,。
——【明】李漁《閑情偶寄》

藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景

關(guān)于美好生活、關(guān)于建筑之道,古今中外的知識分子和匠人從未停止過探索。蔣愈認(rèn)為:中式合院建筑,是根植于國人內(nèi)心的富有人文精神的建筑作品,如何讓當(dāng)代人、自然園林和傳統(tǒng)文化得以美學(xué)融匯、重構(gòu),是創(chuàng)作的要點所在。

藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景

藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)作為蔣愈先生又一中式建筑代表作,親臨其境,你會有一種久別重逢、似曾相識的親切感,很多家人甚至產(chǎn)生“一見傾心”的購買沖動。

然而,對于蔣愈來說,所有的資源配置、空間取舍、材質(zhì)選擇,只為了讓文化、自然、空間一起服務(wù)于更舒適的當(dāng)代城市人的理想生活。



出生于杭州又在舊式宅院長大的蔣愈,對中式設(shè)計有一份天然的親近,又因為父親是建筑師,蔣愈從小耳濡目染,因此在1990年進(jìn)入大學(xué)建筑設(shè)計系。


蔣愈先生認(rèn)為,中式人居不僅僅只是一種審美風(fēng)格,對自然的尊重與渴望是體現(xiàn)在傳統(tǒng)中國人生活的方方面面,而建筑,作為生活的容器,更是如此。


藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景

蔣愈認(rèn)為建筑本身就是文化藝術(shù)的一種,沒有文化藝術(shù)的叫房子,有了文化藝術(shù)處理的就叫建筑,所以建筑本身就是文化藝術(shù)。從美學(xué)、哲學(xué)的層面來說,中國審美受儒、釋、道三家的影響(儒家的“浩然正氣”、釋家的“智慧禪宗”、道家老莊的“人與自然的和諧”、“養(yǎng)生”理念)中國傳統(tǒng)建筑受道家影響深遠(yuǎn),在居住方式中處處體現(xiàn)這種人與自然的關(guān)系,傳統(tǒng)建筑的通透就是人與自然和諧的一個表達(dá)。


藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景

從單純的審美上來說,中國傳統(tǒng)的建筑講究的是素雅的色彩,講究留白的藝術(shù),講究意境的微妙。像中國畫、中國書法講究的是一種意境。這些中國傳統(tǒng)的特質(zhì)特點都會在我們的建筑上有所體現(xiàn),比如建筑上體現(xiàn)的素雅、儒雅、婉約,這些都是中國的文化特質(zhì)。


蔣愈說:“要是僅滿足居住,有廚房、臥室等空間就已足夠,可中國的傳統(tǒng)居住文化還需要空間與景觀發(fā)生關(guān)系,客廳、主臥室等都要與景觀發(fā)生關(guān)系。這些都是注入在生活當(dāng)中的美學(xué),也是一種文化特質(zhì)。


藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景

“住在合院里步步是景,完全與自然零距離。你會很想跑到戶外去,去享受那種景觀,在這樣的環(huán)境里心情也會比較放松。因為你跟自然貼得很近,會覺得很放松,仿佛回到了過去慢生活的狀態(tài)。


江蘇粉墻黛瓦的四合小院是漢族文化中傳統(tǒng)建筑的重要流派之一,其衍生的斑塊肌理,烙印著深刻的水鄉(xiāng)靈魂。 

蔣愈在小鎮(zhèn)發(fā)布會上回顧藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)設(shè)計歷程與思考

蔣愈認(rèn)為:“藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)處于江浙地區(qū),其獨有的江浙水鄉(xiāng)園林、粉墻黛瓦、翹腳飛檐,是中國建筑史上的瑰寶,因此本案立面造型的設(shè)計提煉了江浙傳統(tǒng)建筑元素,尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑特色,設(shè)計傳承歷史文化,喚起江浙的庭院居住記憶。

藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景


聚落與街巷——傳統(tǒng)居住美學(xué)
曲折有致,庭院深深
欲揚先抑,巧于因借

基于對庭院雅致生活方式和古村落群組聚落的認(rèn)知,結(jié)合基地特征營造從街到巷,再到院落的空間序列,將生活帶入記憶中的江南巷陌。

藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景

通過設(shè)計組織好附著城市記憶的街巷,在呼應(yīng)城市多樣性的同時交織形成的舒適安全的街區(qū)組團(tuán)。

“小宅大院”,建筑與環(huán)境融合
建筑與自然——個體的生成

設(shè)計出入戶小院、中庭、菜園、側(cè)院和后院等多重院落空間,每個空間都有自己的一方天地,營造出陶淵明筆下“悠然見南山”的一種慢生活態(tài)度。


藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景

戶型設(shè)計——傳統(tǒng)居住美學(xué)

院境接天納景,對話自然。庭院將光、風(fēng)、雨、雪等自然元素容納其中。當(dāng)身處院內(nèi),與自然的對話在這四方院悄然發(fā)生。


藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)生活示范區(qū)實景


蔣愈先生觀點:


藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)作為一座大隱于市的中式合院,強調(diào)街巷結(jié)構(gòu),重塑豐富城市聚落,在市井繁榮中保持著質(zhì)樸的初心,優(yōu)享著文明的榮光。


房子面積想要多大,理論上城市公寓都可以做到;唯獨庭院,卻是城市公寓做不到的。


“白墻為紙,光陰作畫,竹風(fēng)淺唱,雨打芭蕉”式的人與自然關(guān)系,是國人心頭濃濃的文化情結(jié),能一下?lián)糁行牡鬃钊彳浀牟糠?,而從建筑的角度來說,中式建筑講究通透、室內(nèi)室外的互通,又十分的宜居,這些都是中式復(fù)興的原因。


中式園林的精神,小中見大是她的優(yōu)勢。我們認(rèn)為,中式園林的大小不在于它的面積絕對值,而在于游覽路線的設(shè)置,路線設(shè)置的豐富性就能帶給人不同的心理感受。




一步一天地,一宅一世界
藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)樣板區(qū)大美呈現(xiàn)
恭迎預(yù)約品鑒名師巨著

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名匠巨著,遇見大咖(一)| 藍(lán)城百禾·桃李春風(fēng)景觀總設(shè)計師宋淑華:當(dāng)代生活與傳統(tǒng)園林

















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